琉光璃彩话博山器物之韵 访贤问德寻齐鲁孝文化之源

博山颜文姜祠（徐建彬 摄）

民间孝妇颜文姜的故事在民间至少流传了1600多年，她勤劳、善良、孝敬老人的劳动妇女形象在淄博世代相传。（徐建彬 摄）

西冶琉璃文化艺术有限公司董事长李志刚创作的琉璃作品《等待》。（仇晶-摄）

博山琉璃艺术，民族文化瑰宝。（仇晶-摄）

　　11月4日，“探访文化名城-首届中国网络媒体淄博行”采访团抵达博山，从巧夺天工的琉璃艺术到源远流长的孝文化，人们深深的被孝乡博山的古老传说所吸引，同时也深切感受到了魅力四射的博山之韵。博山正立足优势，努力挖掘丰富历史文化内涵，不断提升自身文化产业的生命力，努力把博山风景名胜区打造成为国内知名、独具特色的旅游生态区。

　　探寻古老神话传承孝文化

　　浩瀚旷达的石海、斑斓深沉的岩画群……博山，被称之为“北国山水画廊”和“淄博的后花园”，拥有着中国陶瓷琉璃艺术之乡、中国泵业名城、华夏孝乡、中国鲁菜名城等荣誉称号。博山位于泰山东麓、齐鲁故地，自古就有“海上仙山”、“华夏孝乡”之美誉，是中华孝文化的重要发祥地之一。

　　记者随车行至博山，就见穿城而过的孝妇河，静静地流过喧闹街区，仿佛流去的是千年寂静岁月。这座处处有垂柳，日日听山风的城市有一段流传千年的神话“孝妇颜神”， 讲述着人类繁衍、发展的历史，和人性善恶、孝义的故事。

　　据《齐乘》记载齐国有位孝妇名为颜文姜，在丈夫去世后尽心尽力侍奉对她恶毒的公婆，还照顾好吃懒做的小姑子，无论寒暑，她每天都会去很远的地方打水，她的行动感动了泉灵，泉灵赠予她一根可以自动汲水的马鞭。颜文姜的小姑子却用马鞭招来了洪水，大水将颜文姜的婆家淹没，而她却对公婆一家舍身相救，最终她因善心孝行成仙。

　　颜文姜则因这一美丽动人的传说而被人们神化，奉为神明，并为之立庙建祠。孝妇颜文姜“忍辱负重，孝敬公婆”的故事在博山及周边地区代代相传，妇孺皆知。颜文姜祠的兴建，源于颜文姜和孝妇河的传说，

　　在博山，孩子很小就听大人们讲颜奶奶的故事，教导他们要做一个孝顺的人。现在博山的新婚夫妇，都要在结婚后的第二天到父母和长辈房中请安，并向姑舅翁婆行跪拜礼。第三天吃团圆饺子，从馅儿的配料、切剁、和面、擀皮都要以新娘为主制作。而后包括回门、拜识近族长辈、祭拜先人等种种礼仪，无不体现出孝文化的风范。

　　“浴火而生，沐水而成” 博山琉璃甲天下

　　博山以孝为始，又以琉璃闻名天下。因从明朝初年开始为宫廷生产御用琉璃产品，又被称为“琉璃官炉之地，当代琉璃之都”。在博山陶瓷博物馆，精巧美观、色彩绚丽的琉璃花瓶、动物造型摆件，让人有机会一睹琉璃精髓。

　　据史料记载，在蒙元一朝，博山琉璃窑炉已是天下皆知，1982 年发现的琉璃炉遗址证明，元末明初博山的琉璃业已具备相当规模。明洪武年间，内官监在此设“外厂”。清朝建立后，博山琉璃臻入佳境。清朝以后，在风雨飘摇的乱世中，博山人世代坚守的琉璃，在烽火中凋敝，也在乱世中挣扎求生。

　　清代的博山已成为一座名副其实的“琉璃城”。生产的内画烟壶、瓶、碗、料珠、套料雕刻、花球、鸡油黄料、鸡肝石料、料镯、铺丝屏风和宫灯产品，不仅行销全国各地，每年出口竟达7000余担。建国后，博山琉璃在继承传统的基础上，生产技术、产品质量、花色品种都发生了巨大变化，花色品种由建国前的300余种增加到3000余种，畅销世界各地，在国际市场上享有盛名。

　　近年来，博山琉璃艺术不断得到传承发展，拥有近百位艺术大师，还有一大批默默奉献的民间老艺人和技术工人，为陶琉产业不断创新发展提供了强有力的人才保障和支撑。先后有30 余件作品获国际大奖，有160 余件作品获国家大奖，上千件作品被国内外40多个博物馆珍藏。目前，博山已成为中国最大的琉璃生产基地和产品集散地，产品销往100 多个国家和地区。

　　深度挖掘让文化脉络传承延续

　　近年来，博山区委、区政府高度重视孝文化的挖掘、开发和利用。于2003年春至2007年秋 ，先后投资700余万元对颜文姜祠进行了大规模扩建，修建了姊妹殿和二十四孝蜡像馆，建成了具有园林特色的孝园;编排了京剧《颜文姜》;拍摄了孝文化电视连续剧《俺爹俺娘》和《焦裕禄》。

　　并牵头成立了中国(博山)华夏孝文化研究会和山东孝文化研究会。 2007年以来，博山区成功举办了六届孝文化旅游节，组织评选了“孝感中国文化大使”、 “孝感鲁鄂模范人物”、“山东十大孝星”、“孝感博山十佳孝妇”， 举办了孝文化旅游线路开通、孝乡美食节等一系列活动，在社会上产生了强烈反响。这些文化设施的建成、文化资源的挖掘和文化活动的开展，为丰富孝文化内涵，传承孝文化精粹，打造孝文化品牌构筑了一个更好触摸历史发展脉络的广阔平台。(袁菲菲 仇晶)