淄水汤汤，齐地苍苍，山河之间，总回荡着悠长的回响。19位先贤从历史深处走来，他们的智慧铸入山岩，功业融进河川。且看山河如何映照他们的身影，千年回响里藏着怎样的传奇。

　　姜太公，姜姓，吕氏，字尚，名牙，周文王尊称其为“太公望”，周武王尊称其为“师尚父”，后人多称其为“姜太公”“姜子牙”。他辅佐周文王与周武王完成兴周灭商大业，以首功之臣的身份受封于营丘，建立齐国。他尊贤尚功、务实尚变、明法慎罚、尚武重兵等治国理政思想在后人托名所撰的《六韬》一书中多有记载。

　　齐桓公，姜姓，吕氏，名小白。他是姜太公第十二代孙，齐僖公的第三子，齐襄公之弟。在齐僖公长子齐襄公和僖公侄子公孙无知相继死于齐国内乱后，小白与公子纠争位，最终小白成功，成为齐国第十五任国君，公元前685至前643年在位。他在名相管仲等贤臣的辅佐下，对齐国内政进行全方位改革，对外则“尊王攘夷”“救难恤患”，成为“九合诸侯，一匡天下”的春秋首霸。

　　管仲，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，齐桓公尊称为“仲父”。他是中国历史上著名的政治家，被誉为“春秋第一相”。他早年家境贫困，曾与好友鲍叔牙合作经商，留下了“管鲍之交”的佳话。在鲍叔牙的举荐下，他被齐桓公任命为相，改革内政，富国强兵，使齐国成为春秋首霸。管仲的治国理政思想被后人收入《管子》一书，影响深远。

　　晏婴，字仲，谥平，春秋后期著名的政治家和外交家。他是与管仲齐名的齐国贤相，历事灵公、庄公、景公三朝，从政56年。他以富有政治远见和外交才能闻名诸侯，聪颖机智，能言善辩，生活简朴，内辅国政，屡谏齐景公。对外他既富有灵活性，又坚持原则，出使不受辱，捍卫了齐国的尊严。其思想言行多记录在《晏子春秋》一书中。

　　齐景公，姜姓，吕氏，名杵臼，齐灵公之子，齐庄公之弟，春秋末期齐国君主。他生活上骄奢淫逸，贪图享乐，不恤民生，但好在知人善任、虚怀纳谏，因此在名相晏婴的辅佐下，内政稳定。同时，齐景公是一位十分进取的君主，一生致力于恢复齐国霸业。齐景公在位58年，国内政治相对稳定，然因无嫡子，身后诸子展开了激烈的君位之争。

　　田穰苴，又称司马穰（ráng）苴（jū），春秋末期齐国人，齐田氏家族的支庶。他是继姜太公（吕尚）之后一位承上启下的著名军事家，曾率齐军击退晋、燕入侵，因功被封为大司马，子孙被称为司马氏。后因齐景公听信谗言，田穰苴被罢黜，未几，抑郁发病而死。其军事思想影响巨大，唐肃宗时，将田穰苴等历史上十位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，称为“武庙十哲”。

　　扁鹊，本名秦越人，春秋战国之交齐国人。扁鹊遍游各地行医，因其医术高明，人们借用上古神话中黄帝的神医“扁鹊”的名号来称呼他。后为秦武王治病，遭太医李醯（xī）嫉妒，派人把他杀死。扁鹊在前人医疗经验的基础上，创造总结出“望闻问切”的诊断疾病方法。在这四诊法中，扁鹊尤擅长望诊和切诊，奠定了中医学的切脉诊断方法。

　　孙武，字长卿，活跃于吴王阖（hé）闾（lǘ）时期及吴王夫差前期，是中国古代著名的军事家之一。他是齐国贵族田氏后裔，为躲避齐国内乱，由齐入吴，与伍子胥共同辅佐吴王阖闾完成了“西破强楚入郢，北威齐晋，显名诸侯”的功业。所著“兵法十三篇”即《孙子兵法》，也称《吴孙子》，被誉为“兵家圣典”，在中国乃至世界军事史占有极为重要的地位。

　　齐威王，妫（guī）姓，田氏，名因齐，战国时期齐国（田齐）第四代国君，公元前356年到公元前320年在位。公元前334年，魏惠王和齐威王在徐州会盟，互相承认对方为王，史称“徐州相王”。齐威王以善于纳谏用能、励志图强而名著史册，在位时，任用邹忌为相，田忌为将，孙膑为军师，进行政治改革，修明法制，选贤任能，赏罚分明。经桂陵、马陵两役，大败魏军，称雄于诸侯。

　　邹忌，又作驺忌、驺子，战国时期齐国人。他曾以鼓琴游说齐威王，被任为相国，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯。他劝说齐威王奖励群臣、吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，齐国从此称雄诸侯。

　　孙膑，齐国人，孙武的后代，大致与商鞅、孟轲同时，为战国时兵法家。他曾与庞涓同学兵法。庞涓后来成为魏惠王的将军，忌其才能，把他骗到魏国，处以膑刑（即挖去膝盖骨），故称孙膑。后经齐国使者秘密载回，被齐威王任命为军师，协助齐将田忌设计大败魏军于桂陵、马陵。著有《孙膑兵法》一书，也称《齐孙子》。

　　齐宣王，妫（guī）姓，田氏，名辟彊，齐威王之子。公元前314年，齐宣王乘燕国大乱，派匡章率军攻破燕国，燕王哙被杀，燕国几乎灭亡。齐宣王喜欢文学、游说之士，招致天下士人来到齐国讲学、著述，为邹衍、淳于髡（kūn）、田骈等76人赐府宅，官拜上大夫。后来，儒家、墨家、道家、法家等各学派在此著书立说，稷下学宫进入鼎盛，形成百家争鸣的盛况。

　　田文，妫（guī）姓，田氏，名文，齐国贵族，“战国四公子”之一。因袭其父爵于薛（今山东省滕州南），又称薛公，号孟尝君。孟尝君依仗父亲留下的丰厚资产，在封地薛邑广招各国人才，后为齐湣王相国，因贵族田甲叛乱之事，孟尝君谢病归薛，不久出奔至魏，任魏相。齐襄王立，田文保持中立，死后诸子争立，领地薛为齐、魏共同攻灭。

　　邹衍，战国末期齐国人，稷下阴阳五行学派的创始人，邹衍知识渊博，曾在齐国稷下学宫讲学，主要学说是“大九州说”和“五德终始说”。《史记》称其学说“迂大而闳辩”，因他“尽言天事”，当时人们称他为“谈天衍”。邹衍著述颇丰，但均已亡佚。

　　荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，是先秦儒家学派的最后一位大师，亦是先秦诸子之学的集大成者，主要学说是“天人相分”、“性恶善伪”与“隆礼重法”。其一生的主要学术活动在齐国稷下学宫进行，曾三次出任稷下学宫祭酒。晚年隐居楚地，著数万言而卒。

　　贾思勰，我国古代杰出的农学家，北魏时期齐郡益都县人，曾任高阳郡太守，期间著有《齐民要术》一书，引用大量古代的农书、杂著，参酌前人的农学研究成果，广泛收集民间的谚语、歌谣，全面总结了农林牧副渔在耕作、育苗、育种、嫁接、饲养、加工制作等方面内容，是我国现存最早、最完整的大型农业百科全书。

　　房玄龄，名乔，字玄龄，临淄人。李世民称赞他有“筹谋帷幄，定社稷之功”。唐初，房玄龄任中书令、尚书左仆射，行宰相之职。他重视吏治，知人善任，精减冗官；修订典制政令，免除酷刑，主持编写《晋书》及唐朝国史。房玄龄与尚书右仆射杜如晦共掌朝政，他擅长谋划，杜如晦处事果断，世称“房谋杜断”。

　　王渔洋，本名王士禛，字子真，号阮亭，别号渔洋山人，世称王渔洋，清代新城（今淄博市桓台县）人，官至刑部尚书。在长达45年的仕宦生涯中，他洁己爱民，政绩卓著，集名臣、学者、诗人于一身，被誉为清初诗坛领袖，倡导“神韵说”诗论，认为“不著一字，尽得风流”方为妙诀，这一诗风的盛行成为影响一代诗歌走向的重大转折。

　　蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，自称异史氏，淄川区洪山镇蒲家庄人。蒲松龄19岁参加县府的考试，直至72岁时才援例授予岁贡生，于康熙五十四年（1715年）正月去世，终年76岁。他以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，运用唐传奇小说的文体和笔法来谈狐说鬼，揭露和批判社会的黑暗，使中国古代短篇小说的艺术水平达到了前所未有的高度。