1、姜太公最早提出农工商并举的经济政策。

　　《六韬·文韬·六守》载：太公曰：“大农、大工、大商，谓之三宝。……三宝完则国安。”他治理齐国，不但重视农业。而且利用齐地鱼盐资源丰富的优势和重商传统，大力发展工商业，“通商工之业，便鱼盐之利”，很快使齐国成为富国。

　　2、姜太公创立了中国历史上第一个货币法——《九府圜法》

　　据《汉书·食货志》记载，姜太公为西周王朝拟定和颁行了关于货币的立法“九府圜法”。九府是西周掌管钱财的九个官署：太府、玉府、内府、、外府、泉府、天府、职内、职金、职币。圜法，就是流通法。

　　3、姜太公最早推行“平易近民”、“以俗治国”的治国方略

　　姜太公建立齐国以后，在文化上推行“因其俗，简其礼”的开明政策。所谓“俗”，指“夷俗”，即当时当地东夷人的生活方式；所谓“礼”，指“夷礼”，即当时当地东夷人的礼仪制度；所谓“因其俗，简其礼”就是尊重东夷人的文化传统，不强制推行周礼。东夷齐地素有尚武、重仁等传统，东夷土著具有不同于其他地区的性格特征和风俗习惯，如“八主”祭祀、长女不嫁等。太公认为，如果在齐地强力推行周礼，容易产生民族矛盾，不利于治国安邦。经过再三斟酌，他决定从齐地实际出发，从俗简礼，不强制干涉，且务实地创造了既让齐民乐于接受，又不太悖周礼的新制。这样，既赢得了民心，又调动起齐民兴齐建国的积极性。历史证明，姜太公“平易近民”、“以俗治国”的治国方略促进了周文化与东夷文化的融合，为齐文化的勃兴做出了卓越的贡献。

　　4、姜太公开创了“尊贤尚功”的用人路线

　　姜太公建立齐国以后，在政治上推行尊贤尚功的政策。就是选拔有才能的人做官，吸收大批当地东夷土著中的人才加入到齐国统治阶层，让他们在国家建设中发挥应有的作用。对通过考核符合选贤标准的人，不分亲疏，均用其所长，最大限度地发挥他们的积极性和创造性。这一用人路线，打破了西周以血缘关系为基础的“尊尊亲亲”的正统思想束缚，举贤任能，唯才是举。姜太公把用人提升到事关国家兴亡的高度，还提出了 “六守”、“八征”、“六不用”的人才理论。所谓“六守”，指的是仁、义、忠、信、勇、谋六个方面，这是姜太公选拔人才的标准；所谓“八征”，就是姜太公考察人才的八种方法，即通过交谈问话、辩论、财物诱惑、女色、处理危难艰险、喝酒饮宴等全面了解人才的品德、能力；所谓“六不用”，就是姜太公认为有六种人不可任用：奸佞之徒、诈取名誉的人、假公济私者、互相拆台者、结党营私者、嫉贤妒能者。姜太公发现了人才使用的客观规律，开创了“尊贤尚功”的人才使用之先河，为后来齐国称霸称雄，位于列国至尊奠定了基础。可以说，“尊贤尚功”思想作为齐文化的精髓之一，为齐文化的形成与发展、强盛铺平了道路。

　　5、姜太公最早提出以“五材”、“八征”为核心内容的军事人才理论

　　在《六韬·龙韬·选将》中，姜太公认为，“勇、智、仁、信、忠”五材是将帅必须具备的才能，缺一不可；并且提出应当把将领放在一定的环境中，有针对性地进行考察，考察鉴定方法就是八征：“知之有八征：一曰问之以言，以观其辞。二曰穷之以辞，以观其变。三曰与之间谍，以观其诚。四曰明白显问,以观其德。五曰使之以财,以观其廉。六曰试之以色,以观其贞。七曰告之以难,以观其勇。八曰醉之以酒,以观其态。八征皆备，则贤、不肖别矣。”

　　6、姜太公最早对司令部建设提出了系统理论

　　据《六韬·龙韬·王翼》记载，姜太公认为仅将帅一人具备“德、法、术”等才能还不够，还需要人才辅佐，发挥群策群力的作用，具体做法就是组成七十二人的军事领导、参谋等机构，从战争的各个方面为将帅出谋划策，排忧解难。为此，姜太公成立了作战筹划、地理位置测绘、粮草军备供应、情报侦察等十七类职能部门。

　　7、间谍鼻祖——姜太公

　　姜太公是间谍之鼻祖。据《史记·齐太公世家》记载，太公为了伐纣灭殷，曾多次深入殷都朝歌刺探情报，侦察敌情。民间所说太公卖面、卖饭、屠牛，实际上是太公利用各种职业做掩护，秘密进行间谍活动。《孙子兵法》认为“周之兴也，吕牙在殷”，指出太公在殷朝的间谍活动是造成殷商灭亡、西周兴起的原因。太公不但有间谍实践，对间谍的作用和职责也有深刻论述。在《六韬》里，太公认为司令部中，应设置专门的间谍人员——“耳目”和“游士”。特别是在提到“游士”的职责时，认为其任务是“伺奸候变，开阖人情，观敌之意，以为间谍”。（探察敌方的奸佞，侦察敌方的变乱，操纵敌国的民心，观察敌人的意图，进行间谍活动）——这是“间谍”一词首次在文献中出现。日本《万川集海》明确指出：日本忍术思想（忍术就是日本古代间谍术）来源于中国的姜太公。

　　8、姜太公首创我国最早的军队通信密码

　　我国最早的军队通信密码是“阴符”、“阴书”，为姜太公首创。

　　“阴符”是我国古代一种由君主和将帅秘密掌握，用来调动军队、暗中传递消息，而不泄露军事机密的凭证，也是兵权的象征。一符从中剖为两半，有关双方各执一半，使用时两半互相扣合，表示验证可信。《六韬·龙韬·阴符》里记载了姜太公所创的八种阴符：有我军大获全胜、全歼敌军的阴符，长度为一尺；有击破敌军，擒获敌将的阴符，长度为九寸；有迫使敌军投降，占领敌人城邑的阴符，长度为八寸；有击退敌人，通报战况的阴符，长度为七寸；有激励军民坚强守御的阴符，长度为六寸；有请求补给粮草、增加兵力的阴符，长度为五寸；有报告军队失败，将领阵亡的阴符，长度为四寸；有报告战斗失利，士卒伤亡的阴符，长度为三寸。

　　在“阴符”的基础上，太公望还制定了一种“阴书”，比阴符能传递更具体的消息。据《六韬·龙韬·阴符》记载，国君用阴书向主将传达指示，主将用阴书向国君请示问题，把一封书信分为三个部分；派三个人送信，每人只是其中的一部分，相互参差，即使送信的人也不知道书信的内容。